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三叶屋 > 军事 > 没人比我更懂穿越! > 0278 大功告成

脚下是深不见底的渊薮。

抬头是漫天翻涌的灰雾。

周遭尸首横陈,灰诡隐现,景貌变幻不止。

时而是行军列阵的征召士兵,时而是形貌丑恶的狰狞诡异。

似乎幻梦与诡境在此方天地不断交替,循复无穷,永无尽头。

颜丰微张着嘴,心跳陡然加剧, 呼吸也愈发急促。

穿梭虚实给他带来的冲击感尚未褪去,他便看到了这震悚他的一幕。

他曾经看到过古战场的蜃景,那里的场面显然是战士与诡异分庭抗礼。

而现在......

他分明看到,这里根本没有楚河汉界,也并无两军对垒。

远征军和诡异似乎存在于不同的世界,或者说......他们本就是一体两面!

“士兵......就是诡异?”

“那他们难道不是在交战,而是, 在自杀?!”

“这......”

“什么情况......”

震撼的一幕带来颜丰认知层面上的勐烈冲击。

再辅以方才宁洛带他穿梭诡梦的经历, 让颜丰觉得自己隐隐抓到了某种关窍,但却让他难以相信自己的判断。

颜丰木然地偏过头,期待着宁洛的解惑。

未等他发问,宁洛便洞悉了他的困惑:“如你所见,这里就是你看到的古战场,也就是灰渊。而你的猜想也没有问题,他们就是在自相残杀,甚至是在挥刀砍向自己。”

颜丰下颌战栗,追问道:“为什么?”

宁洛闲庭散步,无惧刀枪斧钺,从容道:“因为这就是苍冥的真相,幻梦与诡境,其实不过是圣女和伪神利用众生私欲的手段。他们在双方的牵引下来到灰渊,看似不死不休, 实则不过是在自相残杀而已。”

“都是......假的?”

颜丰已经洞察到了真相,但即便以他的眼界, 也没法做到立刻接受。

因为他来过苍冥界实在太多次了,思维早已固化,自不可能这么轻易抛却过去的成见。

但宁洛也没打算像教育稚童那样慢条斯理地为颜丰说明。

好歹也是解密区的博主,说了这么多,想来已经足够让颜丰理解。

颜丰选择相信宁洛的说辞。

除了相信,也别无他选。

然而就在他怔神之时,一柄飞斧从他耳边悍然掠过!

血丝隐现!

颜丰心跳漏了半拍,呆滞地看向宁洛,这才意识到,原来古战场并不安全?!

颜丰人傻了。

他见宁洛这般闲庭信步,还以为古战场的战斗余波不会干涉到身为狭间行者的他们。

结果原来宁洛的从容并非来自机制,而仅仅只是自恃于实力。

颜丰环顾四周,却见以他的神道修为,竟是难以捕获战场上的神道波动。

古战场的难度和诡境根本不在一个层次。

即便只是充数的士兵,也比之寻常诡异强大不知凡几。

颜丰快步跟上宁洛,别的他不知道,至少跟在宁洛身边铁定是安全的。

他望向前方的无底深渊,不再纠结于虚实的话题,转而问询道:“那里是?”

“虚妄的圣教总坛,也是伪神的寝宫。”

“伪神?”

“就是黑潮在苍冥界的话事人。”

“蛤?”

颜丰眨了眨眼睛,只觉得信息量有点爆炸。

好端端的苍冥界,怎么着跟黑潮又扯上关系了???

不是, 黑潮模组不是暂未开放吗?

宁洛没有过多解释,只是随口道:“其实每个世界,在黑潮开放前,都有埋藏着黑潮的足迹。你要真的能揭开最后的帷幔,不论是在尘渊还是荒狱,都能提前见到黑潮的身影。”

颜丰:“......”

这一刻,颜丰心态是崩溃的。

哥,我才是解密区博主啊!

他寻思着自己靠着揭开穿越的阴暗面,才得到了数以亿计的粉丝支持。

但现在,这份成就在宁洛漫不经心的解答面前,却变得不堪一击。

世人常说,不要用你的兴趣去挑衅旁人的职业。

但之于宁洛而言,这条定律却是反着来的。

颜丰颓然垂首,不再多言。

宁洛收回目光,自顾自道:“不过,我们这次肯定不会下去。现在的我,还不具备击溃伪神的实力。要是真下去了,没准你我都得死在这儿。”

宁洛顿了顿,又补充道:“脑死亡的那种死。”

“......”

颜丰张口结舌,这下是彻底懵了。

我特么不就是玩个游戏?犯得着脑死亡吗?

跟宁洛口中的隐秘比起来,他之前视频标题上的那些个所谓“阴暗面”,属实不值一提。

但他忽然意识到,先前质疑穿越模拟器是否只是个单纯游戏的人......

好像就是他本人?

这个问题的答桉已经昭然若揭。

一款能够致死的游戏,不论它的内容是否真实存在,至少它显然就是面向玩家的真实。

而让他了悟这一点的宁洛,他对此的认知又该当如何?

颜丰老脸一红,自嘲地摇了摇头。

这下真是班门弄斧了。

他还以为那句问询可以把他衬托得高大上些,结果现在看来,反而像是小丑。

“那你接下来......”

“当然是修补道器。”

宁洛信手一挥,漫天碎片从他体内挥洒而出。

五方禁器,一共245块碎片。

每一方道器的碎片,恰巧都是49枚。

一方道器如此,或许会是巧合。

但五方道器皆是如此......

显然,绝无可能是巧合所致。

49这个数字,在宁洛的印象中,唯一与之贴合的就是所谓的“大衍之数”。

太衍之数,大衍之数,虽有一点的区别,但实则是同样的概念。

关于大衍之数,宁洛曾经在网上见过两种说法。

一是50,二是55。

天数一、三、五、七、九;

地数二、四、六、八、十;

所以曾有人说,大衍之数五十,实则是先贤漏抄了“有五”二字,从而导致误判。

宁洛虽然对真正的道学不甚了解,但也知道这是所谓“大师”的谬论。

因为大衍之数虽沾上“数”字,然却并非古典数术。

这是一种道。

大道五十,天遁其一。

天道五十,人遁其一。

人道五十,岁遁其一。

大衍并非数术,又岂能以术数作解?

道器碎片若星河悬浮,宁洛心念微动,将之尽数拼凑在一起。

金行道器是斧钺,锐气足以斩碎虚空。

木行道器是青葫,藤架上缠绕着馥郁生机。

水行道器是龟纹陶碗,碗中盛装着洪流碧波。

火行道器是根火炬,似能照彻万古长夜。

土行道器是长幡,悬挂着诸多铃铛。

然而当道器复现,每一块碎片上的斑驳裂痕却悉数拼接起来,最后在五方道器上盘结成了复杂而瑰丽的道痕。

宁洛童孔微缩,刻意观察了道痕的数目。

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